史威登堡神学著作
9180.“就要为雇价而来”表柔顺并服从。这从“为雇价而来”的含义清楚可知,“为雇价而来”是指使自己柔顺并服从。此处的情形是这样:有些人从圣言,或教会的教义,或其他任何人,甚至通过推断得出结论而从自己学习并吸收真理。但这些人如此行是为了利益,也就是为了获得重要地位或财富,要么是为了值得天堂。“为雇价而来”在内义上就表示这些人,也就是说,他们必须使自己柔顺并服从。就一个属教会的人而言,自身利益应占据末位,而不是占据首位。当自身利益占据末位时,它就是一个仆人;但它若占据首位,就是一个主人。首先关注自身利益的人是一个颠倒的人,在来世也表现为一个头在地狱的颠倒之人。而首先关注仁与信,因而关注主与邻舍的人则是一个直立的人,在来世表现为挺直站立,头在天堂。由此明显可知为了自身利益行善是什么意思;这良善必须使自己柔顺并服从,这些事由“他若是雇工,就要为雇价而来”来表示。
5179.有一次,我觉得胃低部有一种焦虑感,这告诉我有这类灵人在场。我与他们交谈,要求他们离开,因为他们的气场引起焦虑,与同我在一起的灵人的气场不相容。那时,我与他们谈论了气场,大意是说,人周转有许多属灵的气场,但世人不知道,也不想知道它们的存在,因为他们否认凡被称为属灵之物的存在,有些人则否认看不见、摸不着的任何东西。因此,我继续说,灵界的一些气场包围着人,这些气场与他所过的生活保持一致,他通过它们与具有相似情感的灵人在一起。我补充说,这些气场也是那产生许多事物的,但它们的存在被将一切归于自然力量的人否认,要么就被他归因于某种隐藏更深的自然因素,比如偶然性。因为有些人凭自己的经验坚信有某种他们称之为机遇的隐藏力量在起作用,尽管他们并不知道这种力量的来源。它的来源其实就存在于属灵气场,它就是神旨意的最后和最低层级;蒙主的神性怜悯,我将在别处描述这一事实,届时我会引用经历来证明它。
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